الفرق بينهما

المثلان ، والمتقاربان ، والمتجانسان

أولاً : المثلان : وهما الحرفان اللذان اتحدا مخرجاً وصفة ، ( حرف واحد مكرر ) .

أمثلة : (ب) "اضرب بـعصاك" ، و(د) "وقد دخلوا".

أقسامه :

1 ـ صغير : وهو أن يكون الأول ساكناً والثاني متحركاً .

أمثلة   : كالمثالين السابقين . وحكمه : وجوب الإدغام .

 2 ـ كبير : وهو أن يكون الحرفان متحركين .

أمثلة   : فيـهِ هُـدىً . وحكمه : وجوب الإظهار .

 3 ـ مطلق : وهو أن يكون الحرف الأول متحركاً والثاني ساكناً .

أمثلة   : نَـنْـسخ ، شـقَــقْــنا . وحكمه : وجوب الإظهار .

ثانياً : المتقاربان : وهما الحرفان اللذان تقاربا مخرجاً واختلفا صفة .

أمثلة : قـد ســمع .

وأقسامه هي أقسام المتماثلين .صغير ، كبير ، مطلق .

وحكم المتقاربين بأقسامه كلها الإظهار، ماعدا حرف (ل) الساكنة إذا وقع بعدها (ر) ، فيجب إدغامها. ( متقاربان صغير ) .

 مثل : قــل رب ، بــل رفعه .

ثالثاً : المتجانسان : وهما الحرفان اللذان اتحدا مخرجاً واختلفا صفة .

أمثلة : قـد تـبين .

وأقسامه ثلاثة ، وحكمه بأقسامه كلها الإظهار ، إلا في ستة مواضع من المتجانسين الصغير ، فيجب فيها الإدغام ، وهى :

   1 ـ (د) بعد (ت).                        أمثلة : أجيبت دعوتكما .

   2 ـ (ت) بعد (د).                        أمثلة : قد تبين .

   3 ـ (ط) بعد (ت).                        أمثلة : همت طائفة .

   4 ـ (ظ) بعد (ذ).                         أمثلة : إذ ظلموا .

   5 ـ (ذ) بعد (ث).                        أمثلة : يلهث ذلك .

   6 ـ (م) بعد (ب).                        أمثلة : اركب معنا .

اللام الساكنة

اللام الساكنة في القرآن الكريم لا تكون إلا :

1 ـ لام التعريف :أي، لام أل. وهي نوعان    أ- شمسية             ب-  قمرية

2 ـ لام الفعل : مثل ، قل.

3 ـ لام الاسم : مثل ، سلسبيل.

4 ـ لام الحرف : مثل ، هل و بل.

1 ـ لام التعريف (ال)

وهى اللام المعروفة بلام أل الداخلة على الأسماء ، مثل : الأرض ، البصير . وهى نوعان :    

أ ـ شمسية                ب ـ قمرية .

اللام الشمسية: وحكمها الإدغام .

وتكون اللام شمسية أو مدغمة إذا وقع بعدها حرف من هذه الأحرف الأربعة عشر المجموعة في أول كلم هذا البيت :

طب ثم صل، رحما تـفز ، ضف ذا نـعم              دع سوء ظـن ، زر شريفا للكرم.

 ط ، ث ، ص ، ر ، ت ، ض ، ذ ، ن ، د ، س ، ظ ، ز ، ش ، ل .

أمثلة : والنّازعات ، والشّمس ، واللّيل .

وعلامتها: أن تجد الحرف الذي يليها مشدداً .

اللام القمرية: وحكمها الإظهار .

وتكون اللام قمرية إذا وقع بعدها حرف من هذه الأحرف الأربعة عشر المجموعة في قولك : إبغ حجك وخف عقيمه .

إ ، ب ، غ ، ح ، ج ، ك ، و ، خ ، ف ، ع ، ق ، ي ، م ، هـ .

 أمثلة  : وإذا الـْجبال ، وإذا الْعشار ، وإذا الْوحوش ، وإذا الْبحار .

وعلامتها : أن تجد الحرف الذي يليها غير مشدد ، وعليها سكون .

2 ـ لام الفعل:  وهى اللام الساكنة الواقعة في فعل أيّـاً كان نوعه : ماضياً أو مضارعاً أو أمراً ، سواء أوقعت اللام في وسط الفعل أم في آخره ، ولها حكمان :

الحكم الأول : الإدغام .

وتدغم لام الفعل مطلقاً إذا وقع بعدها : (ر) أو (ل) .

أمثلة : وقل رب ، قل لو كان ، ويجعل لكم نورا ، ألم أقل لكم .

الحكم الثاني : الإظهار .

وتظهر لام الفعل إذا وقع بعدها آي حرف من حروف الهجاء غير (ر) و(ل) .

أمثلة : ولايلتفت ، وأنزلنا ، أرسله .

3 ـ لام الاسم : وهى التي تأتى في أصل الكلمة ، وتكون من بنيتها .

 وحكمها : الإظهار .

 مثال : ألوانكم  ، ألسنتكم  ، سلسبيلاً .

4 ـ لام الحرف : وهى اللام الساكنة الواقعة في حرف ، مثل : هل ، بل ، ولايوجد في القرآن غيرهما ، ولها حكمان :

أ - الإدغام  : وتدغم لام الحرف إذا وقع بعدها (ر) أو (ل) ، ولم تقع بعد ـ هل ـ (ر) أبداً .

أمثلة : هل لنا ، بل لـما ، فقل هل لك  ، بل ران .

ب - الإظهار : وتظهر لام الحرف ـ هل أو بل ـ إذا وقع بعدها آي حرف ماعدا (ر) و(ل) .

أمثلة : بل تكذبون ،  هل أتاك .

الْــمَدّ

تعريفه: لغة : الزيادة . واصطلاحاً : إطالة الصوت عند حرف المد .

حروفه : ثلاثة : الألف المفتوح ما قبلها ، الياء المكسور ما قبلها ، الواو المضموم ما قبلها .

فإذا اختل الشرط وفتح ما قبل الواو أو الياء فهما حرفا لين وليسا مد .

أقسامه : ينقسم المد إلى أصلى و فرعي ، وللفرعي أقسام تذكر بعد .

أولاً: المد الأصلي

 وهو المد الطبيعي حيث يقع حرف المد ليس معه سبب من همز أو سكون .

 وسمى طبيعياً لأن صاحب الطبيعة السليمة لا يمده أكثر من حركتين .

أمثلة : يــولد ، فـيــها ، قــالوا .

حكمه          : يمد حركتان من غير زيادة أو نقصان .

ثانياً: المد الفرعي

وهو الزائد عن الطبيعي لسبب من الأسباب ،كالهمز أو السكون .

أنواع المد الفرعي : و المد باعتبار السبب أنواع :

الأول : فما كان سببه الهمز فثلاثة : فإما أن تقع بعد المد ، وإما أن تقع قبله ، فإن وقعت قبله فذاك البدل ، وإن وقعت بعده فإما أن تكون في نفس الكلمة فهو الواجب المتصل ، وإما أن تكون في كلمة أخرى فهو الجائز المنفصل .

الثاني : ما كان سببه السكون فنوعان : فإما أن يكون السكون لازماً ، وإما أن يكون عارضاً .

 واللازم أربعة : كلمى مثقل ، كلمى مخفف ، حرفي مثقل ، حرفي مخفف . وهذا تفصيله :

 أولاً : ما كان سببه الهمز :  وهو ثلاثة أنواع :

 1 ـ الواجب المتصل : وهو أن يقع الهمز بعد حرف المد في كلمة واحدة .

وسمى واجباً لوجوب مده أربع حركات أو خمس .

وسمى متصلاً لاتصال الهمز بالمد في نفس الكلمة .

 مثاله : سماء ، بناء ، يشاء ، السوء .

 2 ـ الجائز المنفصل : وهو أن يقع الهمز بعد المد ولكن في كلمة أخرى .

وسمى جائزاً لجواز مده حركتان أو أربع أو خمس . ومن أدب التلاوة أن يكون القارئ ملتزماً بوجه واحد في تلاوته . وسمى منفصلاً لانفصال الهمز عن المد ، إذ وقع المد في كلمة والهمز في كلمة أخرى .

 مثاله : يا أيها ، إنا أنزلناه ، إنا أعطيناك .

 3 ـ البدل : وهو أن يقع الهمز قبل المد .

 وحكمه أن يمد كالطبيعي حركتان .

 مثاله : ءامنواْ ، إيماناً ، أوتواْ ، قرءان .

 ثانياً : ما كان سببه السكون :

 وهو نوعان : لازم ، وعارض .

1-  اللازم : وهو أن يقع السكون بعد حرف المد ملازماً له وصلاً ووقفاً .

 وسمى لازماً لأمرين : الأول : لكون السكون ملازماً في الوصل والوقف .

                          الثاني : للزوم مده ست حركات .

وهو أربعة أنواع :

أ – لازم كلمي مثقل : وهو أن يقع  حرف المد في كلمة وبعده حرف مضعف ( مشدد ) .

 مثاله : الطامّـة ، الصاخّـة ، الحاقّـة ، جانّ ، مضارّ .

ب – لازم كلمي مخفف : وهو أن يقع  حرف المد في كلمة وبعده حرف ساكن غير مضعف (غير مشدد)  ولم يأت في كتاب الله تعالى إلا في كلمة واحدة في موضعين من سورة يونس :

( آلآن وقد كنتم به تستعجلون ) ، (آلآن وقد عصيت قبل )  .

ج – لازم حرفي مثقل : وهو أن يقع  المد في حرف وبعده حرف مضعف ( مشدد ) .

 مثاله : اللام في قوله تعالى : ( الـــــم ) ، في أول سورة البقرة وآل عمران .

د – لازم حرفي مخفف : وهو أن يقع  المد في حرف وبعده حرف ساكن غير مشدد .

 مثاله : ( ص )، ( ن ) .

 فائدة : الأحرف الواقعة في أوائل السور تنقسم إلى ثلاثة أقسام :

 1 ـ ما لا يمد ، وهو الألف .

 2 ـ ما يمد حركتان ، خمسة أحرف ، مجموعة في قولك : حي طهر .

 3 ـ ما يمد ست حركات ، وهى الحروف الثمانية المجموعة في قولك : سنقص علمك . وهى مواضع المد الحرفى بقسميه .

و اللازم بأنواعه الأربعة يلزم مده ست حركات .

العارض للسكون : وهو أن يقع بعد حرف المد أو اللين سكون عارض في حالة الوقف فقط .

 مثاله في حرف المد : الرحيم ، العالمين ، الدين ، نستعين .

 مثاله في حرف اللين : خوف ، بيت .

 وتسمى الواو في خوف ، والياء في بيت : حرف مد ولين .

 وحكمه : الجواز . 

 لجواز مده ست ، أو توسطه أربع ، أو جعله كالطبيعى ( حركتان ) .

 تتمة فى المدود :

مد الصلة : وهو أن تقع هاء الضمير بين متحركين .

مثل : ( وصاحبتـِهِ وَبنيه )  فوقع الضمير بين التاء المكسورة والواو المفتوحة .

 وحكمه أن يمد حركتين كالطبيعى . ويسمى صلة صغرى .

 فإن كان الحرف الثانى المتحرك همزة ، كان صلة كبرى .

 مثل : ( إنما أمرُه إِذا ) .

 وحكمه كالمنفصل ، يجوز قصره ( حركتان ) ، ويجوز مده أربع أو خمس حركات .

 مد العوض : وهو الذى يأتى عوضاً عن التنوين المفتوح إذا وقفنا عليه .

 مثل : مهاداً ، أوتاداً ، أزوا جاً . وحكمه أن يمد كالطبيعى .